Aqui só tem História

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quinta-feira, 7 de março de 2013

5˚ano: Fazenda Ibicaba, uma fazenda com muitas histórias

Olá pessoal,

Nosso estudo foi show!!! Vocês mostraram muita disposição para aprender coisas novas e descobrir as pistas que lembravam nosso passado. Parabéns a todos!
Agora, para fechar com chave de ouro só falta fazer um lindíssimo roteiro de Estudo do Meio, selecionei algumas fotos, mas amanhã pedirei para o Silas carregar todas no site do colégio!

Um grande beijo dessa professora orgulhosa de vocês!

Mapas em mãos: É hora de começar as atividades!

O Mirante



Surpresa: o capitão do mato espera por vocês! 

De cima do Mirante: visão total da fazenda






                                       Na senzala, o escravo sofrido e magrinho

                                           O imegrante italiano passa as informações no Museu Agrícola


O Senador Vergueiro recebe seus ilustres convidados: Nós! 
As casinhas da colônia italiana







segunda-feira, 4 de março de 2013

7˚s anos: Islamismo - Contos árabes

Uma história das mil e uma noites... 

Certa vez, um califa ordenou que todo aquele que mentisse pagasse uma multa de cinco dinares. O seu porta-voz percorreu todo o reino, anunciando o decreto. Temendo que pudessem mentir, os súditos começaram a evitar conversar uns com os outros. Enquanto isso, o califa e seu vizir disfarçaram-se e foram passear nas redondezas do mercado para sentir o efeito do decreto.



"Sherazade" - Emile Deotuche


Eles pararam em frente à loja de um rico comerciante – apesar de ninguém ser rico perante Alá. O comerciante convidou-os a entrar, serviu-lhes café e ficaram conversando enquanto o tempo passava agradavelmente.
- Quantos anos você tem? – perguntaram o califa e seu vizir.
- Vinte, respondeu o comerciante.
- Qual é o montante de seus bens?
- Setenta mil.
- Quantos filhos você tem?
- Um, pela graça de Alá.
Ao retornarem ao palácio, o califa e seu vizir verificaram os arquivos e mandaram chamar o comerciante.
- Quantos anos você disse que tinha?
- Vinte.
- Isso vai lhe custar cinco dinares. E qual o valor de seus bens?
- Setenta mil.
- Isso vai lhe custar outros cinco dinares. E quantos filhos você disse que tinha?
- Um pela graça de Alá.
- Pague outros cinco dinares.
- Mas, piedoso califa, prove suas acusações contra mim – replicou o comerciante.
- Você é um ancião de 65 anos, de acordo com os registros, e, no entanto, diz ter 20 anos de idade!
- Os anos que eu gozei a vida e achei a felicidade e a verdadeira fé de Alá foram apenas vinte. No restante não conheci nada e não valem nada.
- E sobre sua vasta fortuna que, de tão grande, é até incalculável ... E você só admite ter 70 mil!
- Com estes 70 mil, eu construí uma mesquita. Essa é minha fortuna: o dinheiro que dediquei a Alá e ao seu fiel seguidor.
- Bem, você nega ter seis filhos?
- Não nego, mas cinco são ateus, bêbados e adúlteros. Só um filho é honesto e bom. Peço a Alá que olhe por ele com bondade.
- Você falou sabiamente. Falou a verdade – admitiu o califa. Não existem períodos de nossas vidas válidos de serem lembrados, exceto aqueles que foram passados com felicidade. Não existe riqueza válida de ser contabilizada, exceto aquela gasta com Alá e com a humanidade. E não existe filho que valha ser mencionado, exceto aquele que é bom e devoto de Alá.




1) Destaque e explique três trechos do texto em que é possível perceber aspectos da cultura árabe.

2) A partir do texto, destaque e explique diferenças em relação ao modelo político islâmico e a Europa Feudal.

3) A primeira imagem apresentada é a obra Sherazade de Emile Deotuche - analise-a levando em conta aspectos da cultura e da sociedade árabe.

4) Utilize o texto adicional acima + o capítulo 3 da apostila e explique mais um aspecto cultural da cultura islâmica.

Sugestão de Leitura para aumentar o conhecimento:



segunda-feira, 25 de fevereiro de 2013

O trabalho dos arqueólogos e historiadores e a Pré-História

A seguir, organizei um pequeno roteiro para ajudar os alunos do 6˚ ano a estudar os primeiros assuntos de História. 
          

O trabalho dos arqueólogos e dos historiadores, os detetives do passado

Os arqueólogos utilizam vestígios materiais utilizados em suas pesquisas sobre o passado dos grupos humanos. 

O conhecimento sobre o passado está em permanente transformação

Muita gente pensa que o que se sabe sobre o passado nunca muda, mas estão muito erradas! É isso mesmo, o conhecimento pode mudar quando uma nova descoberta arqueológica ocorre.  Os arqueólogos passam a estudar os vestígios encontrados e o conhecimento que se tinha até então do passado do grupo humano que os produziu pode ser alterado. 

3. Apresentar quais os diferentes tipos de fontes históricas. 
4. Explicar como o historiador constrói o relato histórico. 

A Pré-História - o incrível passado da humanidade

5. Diferenciar como o mito e a religião explicam a origem do homem. 
6. Explique como ocorreu o o processo de hominização. 

O modo de vida dos primeiros grupos humanos

7. Apresentar as melhorias - avanços tecnológicos - que a descoberta de como dominar o fogo possibilitou aos grupos humanos. 
8. Diferenciar o modo de vida dos primeiros grupos humanos nômades dos grupos sedentários. 
9. Explique como a descoberta da agricultura no período neolítico melhorou/facilitou a vida humana. 

Para saber mais: 


Arqueologia, o Brasil também tem! https://chc.org.br/artigo/arqueologia-o-brasil-tambem-tem/

domingo, 24 de fevereiro de 2013

3˚ano: Alta Idade Média


Exercícios para entregar dia 06/03 conforme combinamos anteriormente; depois do churras... Não se esqueçam as alternativas devem vir com justificativas. 
* Caderno de exercícios páginas: 155 e 156: exercícios 1, 4, 5 e 7 (JUSTIFIQUEM!)


1. (Ueg 2010)  Grande parte da presença humana na Terra é explicada pelos historiadores tendo como referência o termo “pré-história”.
Sobre esse período, discorra sobre os seguintes tópicos:
a) o significado da revolução neolítica;
b) as limitações conceituais do termo “pré-história”.
  
2. (Ufal 2007)  EVOLUÇÃO HISTÓRICA DAS ARMAS

1.         Desde suas origens os homens perceberam que não teriam condições de sobreviver somente com suas defesas naturais e que era necessário reunirem-se em pequenos grupos para, juntando as forças, se defenderem dos predadores, de outros homens e de outros grupos que pretendessem matá-los, tomar-lhes a habitação e os alimentos, ou que tentassem escravizá-los. Ou seja, desde a origem o homem já tinha a preocupação de defender-se e aos seus pertences.
2.         Esse temor aumentava com a evolução do grupo, pois, para este, quanto mais se desenvolvia, acumulava conhecimentos e posses, maior era a possibilidade de sofrer ataques de grupos rivais, que tinham por objetivo tomarem para si tudo aquilo que pertencia àquele: os alimentos, as fêmeas para procriarem, a melhor caverna, a melhor localização em relação à caça e água. Surgiram dessa forma as primeiras necessidades do aperfeiçoamento dos meios de defesa do ser humano e do grupo social.
3.         A necessidade de proteção e a tendência a agressões, próprias do homem, orientaram os esforços para o desenvolvimento e a fabricação de armas. A origem e a sequência dos primeiros meios mecânicos usados nas armas podem apenas ser imaginados; com certeza surgiram na Pré-História. Provavelmente, o uso de um galho como prolongamento de mãos e braços para melhorar a eficácia e a potência de uma pedra arremessada com a mão foi o primeiro aperfeiçoamento introduzido no armamento. Quem sabe, logo após o homem percebeu que, se fosse lapidada em formas pontudas, cortantes e perfurantes, a pedra se tornaria mortal. Assim, as armas foram evoluindo, para muito depois virem a tornar-se facas, espadas, punhais etc. Paralelamente, os homens perceberam que, se conseguissem lançar um projétil com precisão, poderiam atacar a presa ou o inimigo sem se aproximar.
4.         Surgiram assim arcos e flechas, bestas, bumerangues, etc. As lanças e os dardos, armas leves de arremesso, apareceram nos primórdios da civilização. A funda foi usada durante muitos e muitos séculos.
5.         A evolução humana fazia-se vagarosamente, as necessidades eram maiores, e o conhecimento, restrito. Surgiu na pré-história o período caracterizado pelo uso generalizado de instrumentos metálicos. Seu início remonta a mais de 3000 a.C. O primeiro período em que se usaram os metais de forma sistemática foi o da idade do bronze, fase de desenvolvimento cultural humano imediatamente posterior ao neolítico, entre o quarto e o segundo milênios antes da era cristã.
6.         A descoberta do metal - do ferro, após a idade do bronze - fez dele a principal matéria-prima para a fabricação de armas e utensílios: foi possível produzir espadas, lanças, pontas de flechas, etc., mais eficientes para a caça e a luta. Desenvolvendo-se os grupos primitivos, surge a função específica de defesa, concedida aos mais bravos e corajosos, e isso dá origem aos exércitos, que mantêm sua função até os dias de hoje.
7.         A invenção da pólvora pelos chineses revolucionou as armas. Com a invenção da pólvora foi possível construir aparelhos que arremessassem objetos a distâncias maiores do que o faziam os aparelhos de energia mecânica, tais como as catapultas. Os canhões, que conseguiam lançar projéteis a distâncias antes inimagináveis, revolucionaram as batalhas e proporcionaram defesa e ataque muito mais eficientes, tanto para castelos como para embarcações (como tão bem ilustram os atuais filmes de época).
8.         Dos canhões chegou-se às armas de uso individual, que podiam ser transportadas e manipuladas por um só homem, como os mosquetes. A partir daí, as armas de fogo passaram a equipar desde os soldados de grandes exércitos que defendiam nações até o pequeno agricultor que necessitasse defender a família e os bens.
9.         As armas de hoje são complexas, de uma potência extraordinária (muitas das quais sequer conhecemos), decorrentes de uma evolução a passos largos, principalmente durante e após a segunda guerra mundial.
10.       Atualmente, com o desenvolvimento da física nuclear, da engenharia química e biológica, dos mísseis, as armas adquiriram um poder de destruição nunca antes visto.
            (Adaptado de http://pt.wikipedia.org/wiki/Arma)

 Desde suas origens os homens perceberam que além de armas era necessário desenvolver a agricultura.
Sobre o tema, considere o mapa histórico.

O CRESCENTE FÉRTIL


            (In: Olavo Leonel Ferreira. "Mesopotâmia". São Paulo: Moderna, 1993. p. 9)


a) O mapa mostra uma região onde emergiram algumas civilizações do mundo antigo. Na Mesopotâmia e no Egito surgiram Impérios com base econômica na agricultura. Explique a importância do Estado e dos rios no desenvolvimento da agricultura, identificando características em comum dessas duas civilizações.
b) Cada vez mais a agricultura se organiza e se especializa para atender às demandas urbanas. Apresente três grandes mudanças da agricultura moderna.
  
3. (Ufpel 2006)  Texto 1
            "Em todo o mundo, a leste e a oeste, as populações começaram a trocar a dependência às hordas de grandes animais "muitas das quais em rápido declínio" pela exploração de animais menores e de plantas. [...] Onde as condições fossem particularmente adequadas [...], as peças do quebra-cabeça da domesticação se acomodaram e os coletores transformaram-se em agricultores."
            CROSBY, Alfred W. "Imperialismo ecológico". São Paulo: Companhia das Letras, 1993.

Texto 2
            "Os historiadores acostumaram-se a separar a coleta e a agricultura como se fossem duas etapas da evolução humana bastante diferentes e a supor que a passagem de uma à outra tivesse sido uma mudança repentina e revolucionária. Hoje, contudo, admite-se que essa transição aconteceu de maneira gradual e combinada. Da etapa em que o homem era inteiramente um caçador-coletor passou-se para outra em que começava a executar atividades de cultivo de plantas silvestres [...] e de manipulação dos animais [...]. Mas tudo isso era feito como uma atividade complementar da coleta e da caça."
            In: VICENTINO, Cláudio. História para o ensino médio: história geral e do Brasil. São Paulo: Scipione, 2005.

Os textos analisam
a) o final do Período Neolítico e se posicionam de forma convergente quanto ao papel revolucionário desempenhado pela agricultura e pela domesticação dos animais.   
b) o início do Período Neolítico e divergem entre si a respeito da existência da Revolução Neolítica, pois enquanto um indica uma transformação radical, o outro destaca a simultaneidade da caça, coleta e agricultura.   
c) o início do Paleolítico Inferior e são contraditórios entre si, no que se relaciona aos efeitos da agricultura, dentre eles a sedentarização humana.   
d) o final do Paleolítico Superior, no momento em que ocorreu a Revolução Agrícola, ambos afirmando que a caça e a coleta foram suprimidas pela agricultura.   
e) a Transição Mesolítica, e concordam que, com o cultivo das plantas e a criação de animais, ocorreu a suspensão das atividades de caça e coleta, provocando a Revolução Neolítica.   
  
4. (Ufpel 2005) 


Analisando a linha do tempo, no período que vai do surgimento do homem até o desenvolvimento da agricultura, encontra-se a fase
a) Neolítica.   
b) da invenção da escrita.   
c) dos Metais.   
d) da Antiguidade.   
e) Paleolítica.   
  
5. (G1 1996)  Por que o fogo foi um dos principais achados do Paleolítico?


quinta-feira, 14 de fevereiro de 2013

2˚ano: A Revolução Francesa e atividade



2˚ano rev francesa blog from Kerol E Ri

Exercícios Propostos: Lembrem-se: folha separada, nome e atividade a caneta! Não sou Luis XVI, mas não aceitarei atividades a lápis!!!!! Busque as palavras desconhecidas no dicionário, caprichem na argumentação e produção de respostas!

      Modernamente, a cidadania é um conceito que advém da Revolução Francesa de 1789 e designa o conjunto de membros da sociedade que têm direitos e decidem o destino do Estado. O fundamento essencial da cidadania é a liberdade, e o voto secreto vem sendo considerado pelo cristianismo como sua pedra de toque. Observa-se que durante a Revolução Francesa as mulheres combateram a tirania e lutaram pela liberdade. Por ocasião da Declaração de Direitos do Homem, não faltou um projeto de Declaração dos Direitos da Mulher, sustentado por uma atriz francesa chamada Olympe de Gouges. 
     O texto conclui dizendo que se a mulher tem o "direito" de subir ao cadafalso, deve ter o direito de subir à tribuna. Em 3 de novembro de 1783, Olympe de Gouges foi guilhotinada, ficando proibidas as organizações de mulheres. Vê-se, pois, que as mulheres não obtiveram, com a Revolução Francesa, o reconhecimento de seus direitos, e a legislação civil e política subsequentes que predominaram na Europa. 

BARROS. Alice Monteiro de. Cidadania, relações de gênero e relações de trabalho. Anais do I Congresso Internacional sobre a mulher, Gênero e as relações de trabalho, p. 5 e 6. 

Leia a Declaração de Direitos da Mulher no link abaixo, depois faça o que se pede:
http://www.direitoshumanos.usp.br/index.php/Documentos-anteriores-à-criação-da-Sociedade-das-Nações-até-1919/declaracao-dos-direitos-da-mulher-e-da-cidada-1791.html

1) Em geral, quais direitos as mulheres reclamam?
2) Olympe de Gouges escreveu sua Declaração em 1793. A qual período da Revolução ele é correspondente? Descreva os aspectos positivos e negativos desse período. 
3) Pesquise a Declaração de Direitos do Homem e do Cidadão: quais as semelhanças e diferenças em relação ao texto de Olympe de Gouges? Explique. http://www.direitoshumanos.usp.br/index.php/Documentos-anteriores-à-criação-da-Sociedade-das-Nações-até-1919/declaracao-de-direitos-do-homem-e-do-cidadao-1789.html


terça-feira, 5 de fevereiro de 2013

8˚ano: Atividade Palácio de Versalhes

Prontos pra embarcar em uma linda e bucólica viagem ao Palácio de Versalhes?
Magnífico, Maravilhoso, Espetacular, exagerado... todos esses adjetivos não seriam suficientes para definir o Palácio:
Detalhes nos portões

Magnífica entrada principal

Linda Galeria dos espelhos! 

Tetos soberbos! 


Segue o link: http://www.chateauversailles.fr/homepage nele é possível escolher o idioma para facilitar a navegação e conhecer os pormenores do Palácio.
Esse segundo link é super legal para quem vai pesquisar sobre os cômodos do Palácio: spacodahistoriasempre.blogspot.com.br/p/historia-do-palacio-de-versalhes.html

segunda-feira, 28 de janeiro de 2013

2˚ano: Primeira Aula de 2013: Iluminismo!

Amores;

Seguem os slides de nossa aula!


Textinhos básicos de exercício complementar! PARA ENTREGAR!


Voltaire e a desigualdade

            Voltaire escreveu romances, peças teatrais, além de trabalhos sobre filosofia e ciências. Sempre, em seus textos, ele manifesta críticas ácidas e irônicas contra reis, nobres, ministros, religiões, teorias científicas e filosóficas. O trecho a seguir foi retirado do livro Dicionário Filosófico, de 1764, onde discorre sobre a desigualdade:
            “O que deve um cão a um cão, um cavalo a um cavalo? Nada. Nenhum animal depende de seu semelhante. Tendo, porém, o homem recebido o raio da divindade a que se chama Razão, qual foi o resultado? Ser escravo em quase toda a terra. Se o mundo fosse o que parece ser, isto é, se em toda parte os homens encontrassem subsistência fácil e certa e clima apropriado à sua natureza, impossível teria sido a um homem servir-se de outro. (...)
            No estado natural de que gozam os quadrúpedes, aves, répteis, tão feliz como eles seria o homem, e a dominação, quimera, absurdo em que ninguém pensaria: para que  servidores se não tivésseis necessidade de nenhum serviço? (...) Todos os homens seriam necessariamente iguais, se não tivessem necessidades. A miséria que avassala a nossa espécie subordina o homem ao homem – o verdadeiro mal não é a desigualdade: é a dependência. Pouco importa chamar tal homem Sua Alteza, tal outro Sua Santidade. Duro, porém, é um servir o outro. (...) Impossível neste mundo miserável, que a sociedade humana não seja dividida em duas classes, uma de opressores, outra de oprimidos. Essas duas classes subdividem-se em mil outras (...) Nem todos os oprimidos são absolutamente desgraçados. A maior parte nasce nesse estado, e o trabalho contínuo impede-os de sentir toda a miséria da sua própria situação.
            Todo o homem nasce com forte inclinação para o domínio, a riqueza, o prazer e, sobretudo a indolência (...) Tal como é, é impossível o gênero humano subsistir, a menos que haja uma infinidade de homens úteis que nada possuam. Porque, claro é que homem satisfeito não deixará sua terra para vir lavrar a vossa. (...) Igualdade é, pois, a  coisa mais natural e ao mesmo tempo mais fantasiosa. Como se excedem em tudo que deles dependa, os homens exageram essa desigualdade”.

                                                         VOLTAIRE, Os Pensadores. V. 23. São Paulo: Abril Cultural, 1973. P. 223-224. Adaptado)

1)    Pode-se afirmar que o texto de Voltaire é um texto iluminista? Apresente argumentos do texto para validar sua resposta.
2)    Como Voltaire apresenta a desigualdade e a dependência? Relacione às informações à sociedade do período (século XVIII).

Montesquieu e a divisão dos poderes

            “Há, em cada Estado, três espécies de poderes: o poder legislativo, o poder executivo das coisas que dependem do direito das gentes, e o executivo das que dependem do direito civil. Pelo primeiro, o príncipe ou magistrado que faz as leis por certo tempo ou para sempre e corrige as que estão feitas. Pelo segundo,  faz a paz ou  a guerra, envia ou recebe embaixadas, estabelece a segurança (...) Pelo terceiro, pune os crimes ou julga as querelas dos indivíduos.(...)
A liberdade política, num cidadão, é esta tranquilidade de espírito que provém da opinião que cada um possui de sua segurança, para que tenham esta liberdade, cumpre que o governo seja de tal modo, que um cidadão não possa temer outro cidadão. Quando na mesma pessoa ou no mesmo corpo de magistratura o poder legislativo está reunido ao poder executivo, não existe liberdade, pois se pode temer que o mesmo monarca ou o mesmo senado apenas estabeleçam as leis tiranicamente. Se num Estado livre todo homem que supõe ter uma alma livre a si próprio, é necessário que o povo, no seu conjunto, possua o poder legislativo”.

                                 ( MONTESQUIEU, O Espírito das Leis, Livro XI, Cap. VI)

1)    Pode-se afirmar que o texto iluminista? Apresente argumentos do texto para validar sua resposta.
2)    É possível afirmar que, neste trecho, Montesquieu faz uma oposição entre liberdade e absolutismo? Justifique.
3)    Levando em conta seus conhecimentos sobre as teorias apresentadas por Montesquieu, compare essas ideias às apresentadas por Voltaire no trecho: “Todo o homem nasce com forte inclinação para o domínio, a riqueza, o prazer e, sobretudo a indolência”. Explique.

Rousseau e a propriedade

            Do livro: Da origem das desigualdades entre os Homens:

            “O primeiro que concebeu a ideia de cercar uma parcela de terra e dizer “Isso é meu!” e encontrou gente suficientemente ingênua que lhe desse crédito, foi o autêntico fundador da sociedade civil. De quantos delitos, guerras, assassinatos, desgraças e horrores teria livrado o gênero humano aquele que, arrancando as estacas, enchendo os sulcos divisórios, gritasse: “Cuidado, não dê crédito a este trapaceiro; você perecerá se esquecer de que a terra pertence a todos”. (...)
Comparei, sem preconceito, o estado do homem civilizado com o do homem selvagem, e investigai, seu o puderdes, como além de sua maldade, das suas necessidades e da sua miséria, o primeiro abriu novas portas à miséria e a morte. Se considerardes o sofrimento de espírito que nos consomem, as paixões violentas que nos esgotam e nos desolam, os trabalhos excessivos de que os pobres estão sobrecarregados, a moleza ainda mais perigosa à qual os ricos se abandonam, uns morrendo de necessidades e outros de excessos; se pensardes nas monstruosas misturas de alimentos, na sua  perniciosa condimentação, nos alimentos corrompidos, nas drogas falsificadas, das velhacarias dos que as vendem, nos erros daqueles que as administram (...) e prestardes atenção nas moléstias epidêmicas oriundas da falta de ar das multidões de seres humanos reunidos; (...) “
1) Quais os aspectos iluministas presentes no texto? Explique suas escolhas.
2) Por que para Rousseau a propriedade privada seria a origem de todos os males sociais?


Exercício 4:
Leia a seguir os versos do poeta inglês do século XVII Alexander Pope: 

“A natureza e suas leis permaneciam na obscuridade.
Deus disse; Faça-se Newton
E tudo se tornou Luz”
(ROBERTS, J. M. History of the role. Oxford University Press, 1993)

           


a)     De acordo com o texto, indique uma característica do Iluminismo.
b)    “Século das Luzes”: é assim que se costuma designar o século XVIII. A que deve-se esse título?  




5) UNICAMP 2013 Oliberalismo tornou-seideologiapredominantenasociedadeocidentalapartirdasegundametadedoséculoXIX. a) Quais direitos naturais que o liberalismo se propõe a garantir?
b) Quais as principais características do liberalismo econômico?
c) Quais correntes de pensamento se opuseram ao liberalismo no século XIX?